点击边框调出视频工具条
01
飓
风起于萍末，大问题出自小工作
咱们看了《春秋》，看了春秋战国时分的前史，孔子在《易经》的《系传》上说：“臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者，渐矣。”
当孔子写《易经·系传》的时分，正是春秋时期骚动的时分。但是孔子以为“非一朝一夕之故”——不是一天所构成的。
道家的庄子说：“飓风起于萍末”，飓风便是现在广东话、福建话所讲的飓风，现在西方人用我国语音译曩昔，也叫飓风。咱们正真看到飓风的力气这么强烈，但它在水面上初起的时分，只见到水面上的一叶浮萍，稍稍动一下，紧接着水面上一股气流冒上来，渐渐大了，变成飓风。道家这句话是说，个人也好，家庭也好，社会、国家、全国事都是相同，假设小事不在乎，则大问题都出在小事上。
“飓风起于萍末”，大风暴是从一个小风云来的。所以孔子在《易经》中说的上面那一段话，阐明全国事的构成不是偶尔的，基本上没有偶尔。往常听人说：“这个时机很偶尔”，实际上没有偶尔的工作。
以我国文化《易经》的道理来说，以为天地间的事都有原因，有许多要素的。比方有人捡到一块钱，“这多么偶尔！”
但仔细分析，一点不偶尔，它的前因是什么？由于他走出门来了，假设没有走出门这个前因，就不会有捡到一块钱的成果。或者说，坐在家里就掉下一块钱来了，这该是偶尔了吧？但是由于他坐在家里，这块钱掉下来他才捡得到呀！假设他出门不坐在家里，掉下来的钱，也不会是他的了，所以坐在家里不出去，也是得到这块钱的前因。因而这些都是要素，“其所由来者，渐矣。”都是渐渐转变来的。
《易经》告知咱们，全国的事，没有骤变的，只要咱们才智不及的时分，才会看到某件事是骤变的，其实早有一个前因埋伏在那里。（《论语别裁》东方出版社）
02
人生要想成功一件工作，没有一点一点小事能够大意的
“全国大事，必作于细”，咱们常常引证曾国藩的话“大处着眼，小处着手”，由于曾国藩深懂老子的道理，深懂道家。也有的人说只看大处，不用斤斤于小处；当然干事不能锱铢必较于小的当地，要统筹兼顾。但小处也要留意到，由于“全国大事，必作于细”，很小的、不相干的事，常常会发生大疏忽。乃至于养生之道，也是如此。
气候热的时分，许多人患病，常看到青年同学因天热而贪凉，我告知他当心啊！不要吃冰的东西，回来喝杯午时茶。同学们有时分笑笑，他们心里想，教师便是这样，把咱们看得如同都很软弱。
过了几天，许多人都在吃药了，而我一点事也没有。所以说饮食气候种种，尤其在立秋、立夏这些节气前后，气候无常，一些学佛的人，应该晓李清照的词——“乍暖还寒时节，最难将息”，“将息”便是保养。
这是春天写的一首词，到了秋天可改为“忽冷还热时分，最难将息”。“乍暖还寒时节，最难将息”这两句，是很好的人生涵养哲学。所以，这一首词在咱们日子傍边，尤其是关于修道，很重要。你不要以为打坐能够治百病，不要疏忽了日子的细节，一疏忽了细节，往往变成沉痾。
比方最近有一位朋友，一贯默坐时间很好，很自恃，我留意到了，就叮咛他当心啊！他说：“不会啊！不对我就打打坐！”我只好对他笑了。成果，这两天倒了，不是打坐倒了，是倒在床上了。这便是疏忽了“大事必作于细”的原故。所以人生要想成功一件工作，没有一点一点小事能够大意的。
欧阳修有两句名言，我常常上课时引证。他说：“祸殃常积于忽微”，大祸常常出在小当地，很不留意到的当地。那些毫不相干的小缺点累积起来，就成为大缺点。还有一句，“智勇多困于所溺”，一个人有才智，有学识，有大勇，但是他有时一点都用不出来，由于你有所溺爱，就会有倾向。乃至心情上的一点倾向，习惯上的一点倾向，就把你遮盖了，你的才智判别就错误了。这是“祸殃常积于忽微，智勇多困于所溺”的道理，所以“大事必作于细”，也便是这个道理。（《老子他说》东方出版社）
产后如何塑身好产后怎么塑身效果好 
