仓央嘉措与纳兰容若，一个是确定的转世灵童，却寻找着不负如来不负卿的双全之法；一个是注定的庙堂权臣，却常有远离高门广厦，心系山泽鱼鸟之思。
两个难逃命运的人，怀揣着同一种恬淡离世的厚意。在终身的寻找与伤怀中，留给咱们一篇篇绝世情话。
榜首最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不想念。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不团聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教存亡作想念。
——仓央嘉措《十戒诗》
残雪凝辉冷画屏，落梅横笛已三更，
更无人处月胧明。
我是人世惆怅客，知君何事泪纵横，
断肠声里忆平生。
——纳兰容若《浣溪沙》
《那一世》《长想念》是两位诗人的成名著作，惋惜的是，两位身负绝世天才的少年，一个止于30岁，一个止于26岁，一个站在了词的巅峰，一个站在了诗的巅峰，假如他们的生命能够再略微延伸一些，那么就有或许发生交集，惋惜的是，纳兰容若没能等上仓央嘉措，纳兰身后两年，活佛出生。
那一天，我闭目在香雾经殿中，
猛然听见你诵经中的真言；
那一月，我摇摆一切的经筒,
不为超度，只为接触你的指尖；
那一年，磕长头爬行在山路，
不为觐见,只为贴着你的温暖；
那一世，转山转水转佛塔，
不为修来世,只为途中与你相见。
——仓央嘉措《那一世》
山一程，水一程，
身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，
聒碎乡心梦不成，故园无此声。
——纳兰容若《长想念》
你见，或许不见我
我就在那里 不悲不喜
你念，或许不念我
情就在那里 不来不去
你爱，或许不爱我
爱就在那里 不增不减
你跟，或许不跟我
我的手就在你手里 不舍不弃
来我的怀里
或许 让我住进你的心里
默然相爱 幽静欢欣
——仓央嘉措《见或不见》
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
寻常变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
——纳兰容若《木兰词》
住进布达拉宫，
我是雪域最大的王。
漂泊在拉萨街头，
我是人间最美的情郎。
——仓央嘉措《最美的情郎》
回廊一寸想念地，
落月成孤倚。
背灯和月就花阴，
已是十年踪影十年心。
——纳兰容若《虞美人》
好多年了，你一直在我的伤口中幽居，
我放下过六合，却从未放下过你，
我生射中的千山万水，
任你逐个离别。
人间事，除了存亡，哪一件不是闲事。
——仓央嘉措《地空》
谁念西风单独凉？萧萧黄叶闭疏窗，
深思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，
赌书消得泼茶香。其时只道是寻常。
——纳兰容若《浣溪沙》
自恐多情损梵行
入山又恐别倾城
人间安得双全法
不负如来不负卿
——仓央嘉措《不负如来不负卿》
辛苦最怜天上月，
一昔如环，昔昔都成玦。
若似月轮终洁白，
不辞冰雪为卿热。
——纳兰容若《蝶恋花》
李煜与李清照，一为亡国之君，一为旷代才女，却同为婉约派，同是词史上的一流我们，两人有着许多的共同之处。古人云：“男中李后主，女中李易安。”二李并称，极受推重。
李清照承继了晚唐五代以来婉约派的传统方法，在词中所体现的爱情是实在的。前期词首要描绘伤春怨别和闺阁日子的体裁，体现了女词人多情善感的特性
《如梦令》中描绘惜春怜花的爱情：
昨晚雨疏风骤，浓睡不用残酒。
试问卷帘人，却道海棠仍旧。
知否，知否？应是绿肥红瘦。
另一首：
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，
误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭
后期的词则充满了“物是人非事事休”的浓重伤情调，然后表达了她对故国、旧事的厚意留恋。
中州盛日，闺门多暇记住侧重三五，铺翠冠儿。
捻金雪柳，簇带争济楚，现在瘦弱，风寰霜鬓
怕见夜间出去，不如向。帘儿底下，听人笑语。
全词流露出对国家变故、昔乐今哀的殷切沉痛之情。
李煜的词前后期风格不同，前期香艳，后期哀婉，但是这两种风格——任纵与纯真是同出于一源的。李煜写得最好的词，仍是在他后期当了俘虏今后。
如他的最为人们所熟知的《虞美人》：
春花秋月何时了?往事知多少,小楼昨晚又春风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，仅仅朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
这是李煜的真情吐露：感念故国，悲愤已极。追忆往事，痛不欲生，满腔恨血，喷薄而出。一个自问，“吐露心中万斛愁恨，令人不行卒读。通首一气回旋扭转，弯曲回旋，如怨如慕，如泣如诉”。这简直是血泪之歌。
又如《浪淘沙》：
帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客，一晌贪欢。
单独莫凭栏，无限江山，别时简单见时难。
流水落花春去也，天上人世。
这首词几成后主绝笔，语意惨然。五更梦回，寒雨潺潺，其境之暗淡苍凉可知。尤其是末两句“流水落花春去也，天上人世”，紧承上文，说出了自已不久于人世之意，水流尽矣，花落尽矣，春归去矣，人将亡矣。把四种了语，并合一处作结，肝肠隔绝，遗恨千古。
李清照和李煜都是文学史上闻名的婉约派词人，他们前期词多写闺情和宫殿而香艳，后期词多写亡国而悲痛。类似的日子轨道，使两人的词在风格上有不少相同之处，但因为他们所在的年代和个人日子及感触的不同，他们词的风格又同中有异。
首要，李清照在理论上确立了词体的共同位置，提出了词“别是一家”之说。她的《词论》使她的词在宋代能别出心裁，独树一帜。这是李煜所不能及的。
但李煜词最杰出的一个特色便是“真”。他的后期词写了亡国之痛，血泪至情；前期词写宫庭吃苦日子的感触，对自己的沉浸与沉醉，也不加粉饰。
如《玉楼春》：
晓妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。
笙箫吹断水云间，重按《霓裳》歌遍彻。
李清照和李煜被后人称为词坛“二李”，堪称为我国词学史上双子星座。清初学者沈谦《填词杂说》云：“男中李后主，女中李易安，极是当行本色”。这是对他们的美誉，也是对他们词风格的最恰当的点评。
《仓央嘉措+纳兰容若+李清照+李煜》
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