继《红岩魂》、《过客》之后，下周，戏曲东城·第三届全国话剧展演季又将有两部优异话剧演出。年底尽管繁忙，抽时间看看话剧，让脑筋从繁复的工作中摆脱出来，到话剧的艺术海洋中放松一下吧。
《杨仁山》
南京城内延龄巷的杨府，也是杨仁山居士倾尽终身所创立“金陵刻经处”的地址之地。1911年10月8日，是杨仁山居士生命的终究一天。一场改动中国前史的革新行将迸发，南京城内风声鹤唳，一触即发。这天，杨仁山随身携奉的一卷《金刚经》之因由似一块回忆的碎片忽然随便消失了……
《杨仁山》极具戏曲张力，将主人公的革新行为与佛经缘起相结合，体现出杨仁山既有执着的精力寻求也有坚决的实际志向，有禅意、有佛理、有玄机。《杨仁山》不属于释教体裁，而是经过描写杨仁山这个复兴梵学的人物，来体现这一类思想家置身在年代的巨流中，他们关于个人与民族、个人与前史、生命与日子的考虑和饯别，以期带给观众启迪与鼓励。值得一提的是，《杨仁山》在舞美设计上的选取也匠心独运，颇具典礼感。舞台上仅放置一张简略的木桌，一条木板凳，以展现刻经处朴素的环境，与人物形象刻画相辅相成。
▎演出日期：2019年12月11日、12日
▎演出地址：国家话剧院
图/戏曲东城微信大众号截图
《沙变录》
沙漠和干旱暴虐着草原，人们苦不堪言。治沙队长哈斯朝鲁挺身而出，劝慰世人坚持治沙，蒙古马的精力激发了我们治沙的信仰。他们在沙地上打井之时，一场出人意料的事端让巴图配偶命丧流沙。哈斯朝鲁和妻子乌云其其格收养了巴图的孩子巴特尔。二十年后哈斯朝鲁积劳成疾病倒了。老伴恳求他安心静养，孩子们也表明一定要替父亲完结造林方针。儿女们运用新技术扩展了栽培面积。新老治沙人完结了任务交代，儿女们终究生长为合格的治沙人。
这个话剧是中国人民防沙治沙的缩影。创造人员排演《沙变录》前还特意到内蒙古的许多沙漠区域采风。故事里许多情节都是实在故事，《沙变录》经过艺术的方式，向国际展现了中国人防沙治沙的决计。
▎演出日期：2019年12月14日、15日
▎演出地址：国家话剧院
图/戏曲东城微信大众号截图
新京报记者 王萍
修改 彭雅莉 校正 李立军
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